"Memayu hayuning bawana"


Memayu hayuning bawana adalah filosofi atau nilai luhur tentang kehidupan dari kebudayaan Jawa.[1] Memayu hanuning bawana jika diartikan dalam bahasa Indonesia menjadi memperindah keindahan dunia. Orang Jawa memandang konsep ini tidak hanya sebagai falsafah hidup namun juga sebagai pekerti yang harus dimiliki setiap orang.[1] Filosofi memayu hayuning bawana juga kental terasa dalam ajaran kejawen.[2] [1]

Konsep Memayu Hayuning Bawana

    Memayu Hayuning Bawana memiliki relevansi dengan wawasan kosmologi Jawa atau kosmologi kejawen. Kejawen memiliki wawasan kosmos yang tidak lain sebagai perwujudan konsep memayu hayuning bawana.[1] Memayu hayunig bawana adalah ihwal space culture atau ruang budaya dan sekaligus spiritual culture atau spiritualitas budaya.[1] Dipandang dari sisi space culture, ungkapan ini memuat serentetan ruang atau bawana. Bawana adalah dunia dengan isinya. Bawana adalah kawasan kosmologi Jawa.[1] Sebagai wilayah kosmos, bawana justru dipandang sebagai jagad rame. Jagad rame adalah tempat manusia hidup dalam realitas.[1] Bawana merupakan tanaman, ladang dan sekaligus taman hidup setelah mati.[1] Orang yang hidupnya di jagad rame menanamkan kebaikan kelak akan menuai hasilnya.[1]

       Selain itu, memayu hayuning bawana juga menjadi spiritualitas budaya.[1] Spiritualitas budaya adalah ekspresi budaya yang dilakukan oleh orang Jawa di tengah-tengah jagad rame (space culture).[1] Pada tataran ini, orang Jawa menghayati laku kebatinan yang senantiasa menghiasi kesejahteraan dunia. Realitas hidup di jagad rame perlu mengendapkan nafsu agar lebih terkendali dan dunia semakin terarah. Realitas hidup tentu ada tawar-menawar, bias dan untung rugi.[1] Hanya orang yang luhur budinya yang dapat memetik keuntungan dalam realitas hidup.[1] Dalam proses semacam itu, orang Jawa sering melakukan ngelmu titen dan petung demi tercepainya bawana tentrem atau kedamaian dunia.[3] Keadaan inilah yang dimaksudkan sebagai hayu atau selamat tanpa ada gangguan apapun.[1] Suasana demikian oleh orang Jawa disandikan ke dalam ungkapan memayu hayuning bawana.[1]

    Memayu hayuning bawana memang upaya melindungi keselamatan dunia baik lahir maupun batin.[1] Orang Jawa merasa berkewajiban untuk memayu hayuning bawana atau memperindah keindahan dunia, hanya inilah yang memberi arti dari hidup.[1] Di satu fisik secara harafiah, manusia harus memelihara dan memperbaiki lingkungan fisiknya.[1] Sedangkan di pihak lain secara abstrak, manusia juga harus memelihara dan memperbaiki lingkungan spritualnya.[1] Pandangan tersebut memberikan dorongan bahwa hidup manusia tidak mungkin lepas dari lingkungan.[1] Orang Jawa menyebutkan bahwa manusia hendaknya arif lingkungan, tidak merusak dan berbuat semena-mena.[4] [5]

Rujukan

1.        Suwardi Endraswara (2013). Memayu Hayuning Bawana. Yogyakarta: Narasi. hlm. 15-33.

2.        "Memayu Hayuning Bawana, Ambhrasta dur Hangkara". Diakses tanggal 04 Juli 2020.

3.       Heniy Astiyanto (2006). Filsafat Jawa: Menggali Butir-Butir Kearifan Lokal. Yogyakarta: Warta Pustaka. hlm. 117.

4.       "Mencari Jati Diri "Memayu Hayuning Pribadi"". Diakses tanggal 04 Juli 2020.

5.       "Mamayu Rahayuning Jiwa, Mamayu Rahayuning Keluarga, Mamayu Hayuning Sesama, Mamayu Hayuning Bawana". Diakses tanggal 04 Juli 2020.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

"Ada pelajaran berharga di Puncak Ayana"

Gambar
Pasangan kakek nenek sedang berbincang dengan gadis berjilbab pink motif bunga sakura yang kebetulan sedang ada jadwal gathering di Puncak Ayana tepatnya Jl. Udayana, Trawas, Indonesia. Mereka baru saja mengenal satu sama lain. Singkat cerita kakek tersebut hanya sekedar berlibur dan menghibur dirinya bersama sang istri di usia lanjut nya saat ini. Sedangkan gadis tersebut sedang mengikuti gathering yang menjadi salah satu agenda wajib dari organisasinya. Di suatu pagi gadis tersebut tengah berolahraga sambil menikmati udara sejuk puncak ayana dengan tambahan pemandangan gunung penanggungan yang sangat memukau serta lokasi yang berdekatan sawah dengan hamparan yang hijau melahirkan energi positif tersendiri bagi gadis tersebut. Setiap pagi gadis tersebut melihat sepasang suami istri yang sudah tua sedang minum teh di dua kursi dekat dengan kolam renang samping kamarnya. Gadis tersebut sesekali senyum senyum seorang diri dan merasa sangat bahagia ketika melihat pasangan yang bahagia hin
Baca selengkapnya

"Sebab-sebab munculnya seorang pemimpin"

Gambar
 Menurut Hersey dan Blanchard, pemimpin adalah seseorang yang dapat mempengaruhi orang lain atau kelompok untuk melakukan unjuk kerja maksimum yang telah ditetapkan sesuai dengan tujuan organisasi. Dalam perspektif yang lebih sederhana, Morgan berkesimpulan bahwa seorang pemimpin adalah seorang yang karena kecakapan pribadinya dengan atau tanpa pengangkatan resmi dapat mempengaruhi kelompok yang dipimpinnya untuk mengerahkan usaha bersama kearah pencapaian sasaran tertentu. Penulis memandang bahwa suatu organisasi akan berjalan dengan baik dan tepat pada sasaran apabila memiliki seorang pemimpin yang sangat cakap dalam bidangnya, seperti itulah kesimpulan yang bisa penulis tarik dari buku karya Dr. Aspizain Chaniago. Perlu diketahui juga oleh para pembaca ada beberapa teori yang menjelaskan tentang sebab-sebab munculnya seorang pemimpin. Dalam buku ini terbagi menjadi enam teori, yakni:  Teori genetis (keturunan).  Inti dari teori ini menyatakan bahwa “Leader is born and not made” (pem
Baca selengkapnya

"Ojo gumunan, ojo getunan, ojo kagetan, ojo ngaleman"

Gambar
Kalimat di atas merupakan salah satu filosofi jawa yang diajarkan oleh Sunan Kalijaga, sekaligus menjadi tamparan keras bagi saya pribadi ketika berkunjung di salah satu wisata yang ada di kota Gresik dan bagi para pembaca pada umumnya. “Ojo gumunan, ojo getunan, ojo kagetan, ojo ngaleman” yang dikemas dalam bahasa jawa tersebut memiliki arti “Jangan mudah kagum, jangan mudah menyesal atau terkejut, jangan manja”.   Setelah membaca beberapa buku sejarah dengan tambahan artikel tentang filosofi ini, penulis mengemas makna terdalam yang tersembunyi dalam kalimat tersebut dan akan mencoba untuk menjabarkannya satu per satu sebagai berikut: “Ojo gumunan” . Sebagai manusia kita mendapat pesan agar   tidak mudah kagum atau heran dengan sesuatu. Sesuatu yang tersebut yakni segala macam peristiwa yang terjadi di dunia ini. Manusia yang mudah kagum dengan sesuatu maka akan dengan mudah pula tertipu dengan penampilan luar atau fisik dari sesuatu tersebut. Satu hal yang perlu digaris bawahi ad
Baca selengkapnya